"S vremena na vreme neko naslika sliku koja kao da otvara vrata i služi kao odskočna daska za druge stvari. .“ ― Pablo Picasso
The Columbia Chess Chronicle
Priča o "još jednom potezu" Paula Morphyja i slici "Šah-mat" Moritza Retzscha ima svoj izvor u izdanjima Columbia Chess Chroniclea iz jeseni 1888.
Slika prikazuje dvojicu šahista: Sotonu i Čoveka. Ako Sotona pobedi u igri, uzeće čovekovu dušu. Čovek izgleda neutešno razmišljajući o svojoj poziciji. Na suprotnoj strani, Sotona, samouveren u pobedu ni ne gleda šahovsku ploču. Turobni pogled anđela u sredini kao da potvrđuje ishod - čovekov poraz. Godinama se verovalo da je čovek izgubio igru i da mu je Sotona uzeo dušu. Jedan čovek je promenio uverenje.
Poreklo Morphy anegdote
Priča o "još jednom potezu" prvi put se našla na stranici 60 trećeg toma, broja 7, 8 časopisa Columbia Chess Chronicle od 18. augusta 1888. godine. Članak je nosio naslov "Anegdota o Morphyju".
Po završetku večere, duboko zainteresovan, Morphy je prišao slici, neko vreme je pažljivo proučavao, a zatim se okrenuo svom domaćinu i skromno rekao: „Mislim da mogu prihvatiti mladićevu igru i pobediti.“
Morphy je izazvan: „Čak ni vi, gospodine Morphy, ne možete vratiti tu igru.“
Morphy je odgovorio: „Pretpostavimo da postavimo ljude i pokušamo.“
Anegdota se nastavlja:
Postavljena je tabla, a ostatak društva se okupio oko nje, duboko zainteresovan za rezultat. Na iznenađenje svih, pobeda je oteta od đavola i mladić spašen.
Prvi prigovor
Odgovor na originalnu anegdotu pronađen je u kasnijem izdanju od 8. septembra 1888. (Svezak III, Broj 10, 84 str.) Pisac "Dayton" navodi da je pojedovao kopiju linijske gravure "Šahista" od Retzscha. On izražava sumnju u Morphyjevu priču o još jednom potezu jer njegova kopija linijske gravure ne pruža dovoljno detalja o tačnom rasporedu figura na šahovskoj ploči!
Retzschova slika, kao i njegovi razni rani graviri „Šahista“, bili su popularni u vreme kada je anegdota o još jednom potezu Paula Morphyja prvi put objavljena u Chronicleu.
Daytonovo pismo uredniku rezultiralo je kasnijim odgovorom osobe identifikovane samo kao "FGJ" na stranici 93 izdanja Chroniclea od 15. septembra 1888. godine, u kojem se nudi podrška originalnoj anegdoti o Morphyju. FGJ sugeriše da konkretna gravura u vlasništvu Daytona možda ne prikazuje konkretne šahovske figure tako jasno kao kopija slike velečasnog Harrisona.
Kontroverza oko Daytonove nemogućnosti da vidi položaj šahovskih figura na Retzschovoj slici "rešena" je u pismu objavljenom 22. septembra 1888. godine, svezak III, broj 12. Na stranici 102 časopisa Columbia Chess Chronicle, Chas. A. Gilberg je objavio šta je, po njegovom mišljenju, položaj šahovskih figura na Retzschovoj slici.
Međutim, Na 142. stranici izdanja od 27. oktobra 1888. (Svezak III, Broj 17) GRF, prvi autor priče, Gilbert R. Frith, potvrdio je priču navodeći da je istinitost osobe koja mu je ispričala priču o Morphyjevom susretu sa Retzschovom slikom bila „neupitna“. Jos jednom objavom ( 3 januar 1889.)Frith prvo iznosi svoje uverenje u da je prethodnim javljanjem dovoljno opovrgnuo svaki prigovor da Morphyja nije bio u stanju da razazna položaj figura na Retzschovoj šahovskoj tabli. On zatim savetuje čitaocima Chroniclea o spremnosti nikoga drugog do Morphyjevog domaćina u Richmondu, velečasnog R. R. Harrisona, da opovrgne dva prigovora.
Velečasni R. R. Harrison
Velečasni RR Harrison ( istaknuti advokat u Richmondu u Virginiji) bio je spreman da se odrekne anonimnosti koju mu je Frith prvobitno pružio u originalnoj anegdoti. U opširnom pismu od dve stranice upućenom Chronicleu, velečasni Harrison je potvrdio osnovne činjenice Morphyjeve priče koju je Frith ispričao u originalnoj objavi anegdote.
U Harrisonovom ličnom iskazu postoji niz značajnih činjenica koje potkrepljuju istinitost Morphyjeve priče. On navodi, na primer, nekoliko visoko cenjenih očevidaca koji su bili fizički prisutni u njegovom domu te večeri kada je Morphy navodno dobio partiju šaha za mladića. Harrison također ističe da se poseta g. Morphyja području Richmonda u Virginiji nije dogodila 1868. godine (kako je g. Frith pogrešno naveo u svom početnom izveštaju o događaju), već u jesen 1861. godine, čime efektivno pobija tačku br. 2 Galbreathovog pisma Chronicleu od 20. oktobra, u kojem se sugeriše da Morphyjeva priča nije istinita jer se dogodila u Harrisonovoj kući u vreme kada je Morphy navodno izgubio interes za igru.
Harrison također prepričava vlastiti pokušaj da duplicira položaj šahovskih figura u svojoj kolor kopiji Retzschove litografije, kao i činjenicu da je Morphy te večeri s njim pregledao litografiju i složio se s Harrisonovim rasporedom šahovskih figura:
Gospodin Morphy ga je pregledao i dobro se sećam da je pitao: 'Mislite li da ste ispravno zauzeli poziciju?' Odgovorio sam potvrdno i učinili smo sve što smo mogli, ponovnim pregledom gravure, kako bismo proverili poziciju svake figure i piona. Gospodin Morphy je, svojim tihim, ali uvek dostojanstvenim tonom, rekao da veruje da može zauzeti mladićevu poziciju i pobediti u igri. Svi koji su išta znali o šahu izrazili su iznenađenje. Ali Morphy je u kratkom vremenu opravdao svoje uverenje. Uzeo je mladićevu igru i igrao protiv svakog gospodina redom i pobedio!"
Velečasni Harrison ponudio je daljnju potvrdu gore navedenih činjenica pozivajući se na pismo koje je nedavno primio, 17. novembra 1888. godine, od kapetana Barneyja, koji je te noći bio prisutan sa svojom suprugom u Harrisonovoj kući, i svedočio Morphyjevom lakom porazu u poziciji đavoljih šahovskih figura na Retzschovoj litografiji i koji je dodatno potvrdio istinitost originalne anegdote!
Harrison se nije osvrnuo na Galbreathov prigovor da je šahovska ploča pogrešno prikazana na Retzschovoj slici ili ilustraciji.
Svi objavljeni tekstovu u izdanjima Columbia Chess Chronicle iz 1888. i ranih 1889. godine trebali potvrditi legitimnost priče o Paulu Morphyju. Da li je to kraj ove priče? pitala sam AI?
U jednom šahovskom forumu iz 2019. čovek je postavio pitanje o Morphyju i naveo da je poziciju ubacio u Houdini/Stockfish
Pozicija na tabli: Beli (Mladić / Cavalier): Kralj na e1, Dama na e2, Lovci/Topovi na a1 i h1, pešaci na d2, e3, a2, h2.
Crni (Satan): Kralj na e8, Dama na e4, Lovci na b7, e6, h5, Skakač na f6, Skakač na b4, pešaci na c6, d5, g6, a5, Top na h5.
Procena AI šahovskog motora (Stockfish):
Kada AI analizira ovaj dijagram, pozicija Belog je potpuno izgubljena (Crni ima ogromnu materijalnu i pozicionu prednost, mat u nekoliko poteza ako Beli ne nađe odbrambene poteze koji samo odlažu poraz).
Ova rekonstrukcija pokazuje da prema ovom dijagramu nije uspeo da pronađe tu "pobedničku" poziciju za belog.
Analiza direktno sa umetničke slike
Sa same umetničke slike, AI (kao i ljudski velemajstori) suočava se sa sledećim problemima:
Simbolične, ne-standardne figure: Slika ne koristi standardni Staunton dizajn figura (koji je nastao tek 1849. godine). Figure su skulpture:
Đavo koristi figure koje predstavljaju zlocine i grehe (Zlostavljanje, Neverstvo, Sumnja).
Mladić koristi figure koje predstavljaju vrline (Nevinost, Religija, Molitva).
Perspektiva i sakrivena polja: Slikar Moritz Retzsch nije bio šahovski majstor, već umetnik. Iz ugla pod kojim je tabla naslikana, nemoguće je sa sigurnošću odrediti koja se figura nalazi na kom tačnom polju (npr. gde su tačno postavljeni kraljevi i da li Đavo u ruci drži već zarobljenu figuru ili pravi potez). Ako se unese tačna poziciju sa dijagrama iz 1888. godine, AI ne pronalazi spas za belog.
Slika je umetnička alegorija borbe dobra i zla, a ne stvarna šahovska zagonetka sa jedinstvenim matematičkim rešenje. Priča o Morfiju verovatno je stvorena kao metafora — poruka da "čak i kada izgleda da je Đavo pobedio i da je sve izgubljeno, uvek postoji još jedan potez i nada."
Đavo na slici slavi pobedu, a mladić je oborio glavu u očaju jer veruje da je matiran. Morfijeva reakcija (bila istorijski tačna ili ne) simbolizuje trenutak kada čovek odbija da prihvati poraz čak i kada svi tvrde da je kraj. Pobednički stav ne dolazi iz table, već iz odbijanja da se predaš. Slikar je verovatno želeo da prikaže ljudsku borbu sa iskušenjima i grehom. Činjenica da Kralj (koji predstavlja čovekovu dušu) na slici i dalje stoji na tabli — i nije fizički sklonjen — nosi poruku da igra nije gotova dokle god se ne odigra poslednji potez.
ZAKLJUČAK
AI i šahovski motori posmatraju tablu kao hladan algoritam (hladne cifre, materijalnu prednost i matrice). Umetnik posmatra istu tu tablu kroz nadu, prkos i borbu do samog kraja. Iako analize pokazuju da je pozicija sa rekonstrukcije matematički izgubljena, sama priča je preživela skoro dva veka upravo zato što nosi suprotnu poruku od te razočaravajuće: zlo pobeđuje samo ako prestanemo da tražimo svoj sledeći potez. Preneseno na odnod coveka i mašine :
Mašina može da izračuna svaki sledeći potez, ali samo čovek može da izabere da nastavi da igra.
Što se tiče originalne slike, niko ne zna gde se nalazi. Navodno je prodata na aukciji Christie 1999. Godine. Bila je prodata, tako da možda nikada nećemo saznati kako je original izgledao, a ne možemo zaista videti šta se dešavalo na toj ploči, čak ni sa današnjom modernom tehnologijom.
Analiza direktno sa umetničke slike
Sa same umetničke slike, AI (kao i ljudski velemajstori) suočava se sa sledećim problemima:
Simbolične, ne-standardne figure: Slika ne koristi standardni Staunton dizajn figura (koji je nastao tek 1849. godine). Figure su skulpture:
Đavo koristi figure koje predstavljaju zlocine i grehe (Zlostavljanje, Neverstvo, Sumnja).
Mladić koristi figure koje predstavljaju vrline (Nevinost, Religija, Molitva).
Perspektiva i sakrivena polja: Slikar Moritz Retzsch nije bio šahovski majstor, već umetnik. Iz ugla pod kojim je tabla naslikana, nemoguće je sa sigurnošću odrediti koja se figura nalazi na kom tačnom polju (npr. gde su tačno postavljeni kraljevi i da li Đavo u ruci drži već zarobljenu figuru ili pravi potez). Ako se unese tačna poziciju sa dijagrama iz 1888. godine, AI ne pronalazi spas za belog.
Slika je umetnička alegorija borbe dobra i zla, a ne stvarna šahovska zagonetka sa jedinstvenim matematičkim rešenje. Priča o Morfiju verovatno je stvorena kao metafora — poruka da "čak i kada izgleda da je Đavo pobedio i da je sve izgubljeno, uvek postoji još jedan potez i nada."
Đavo na slici slavi pobedu, a mladić je oborio glavu u očaju jer veruje da je matiran. Morfijeva reakcija (bila istorijski tačna ili ne) simbolizuje trenutak kada čovek odbija da prihvati poraz čak i kada svi tvrde da je kraj. Pobednički stav ne dolazi iz table, već iz odbijanja da se predaš. Slikar je verovatno želeo da prikaže ljudsku borbu sa iskušenjima i grehom. Činjenica da Kralj (koji predstavlja čovekovu dušu) na slici i dalje stoji na tabli — i nije fizički sklonjen — nosi poruku da igra nije gotova dokle god se ne odigra poslednji potez.
AI i šahovski motori posmatraju tablu kao hladan algoritam (hladne cifre, materijalnu prednost i matrice). Umetnik posmatra istu tu tablu kroz nadu, prkos i borbu do samog kraja. Iako analize pokazuju da je pozicija sa rekonstrukcije matematički izgubljena, sama priča je preživela skoro dva veka upravo zato što nosi suprotnu poruku od te razočaravajuće: zlo pobeđuje samo ako prestanemo da tražimo svoj sledeći potez. Preneseno na odnod coveka i mašine :
Mašina može da izračuna svaki sledeći potez, ali samo čovek može da izabere da nastavi da igra.
Što se tiče originalne slike, niko ne zna gde se nalazi. Navodno je prodata na aukciji Christie 1999. Godine. Bila je prodata, tako da možda nikada nećemo saznati kako je original izgledao, a ne možemo zaista videti šta se dešavalo na toj ploči, čak ni sa današnjom modernom tehnologijom.
Коментари
Poruka slikara je lepa, očigledno je da nije bio poznavalac šaha. Beli nije matiran, niti je u šah matu, ali je pozicija. Izgubljena.
Odgovori
Gost
Постави коментар